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Publikationen

Monographien

  • Musikgeschichte der Stadt Quedlinburg von der Reformation bis zur Auflösung des Stiftes (1539-1802), Diss. phil. Göttingen 1968; erweitert und überarbeitet u. d. T. "1000 Jahre Musik in Quedlinburg", München 1995.
  • Lazarus Strohmanus Jülich. Ein christlicher Volksbrauch zur Lehre von der "satisfactio vicaria", Jülich 1975, 2. Aufl. 1980, 3. völlig neubearbeitete Aufl. 2000.
  • Die Tannhäuser-Legende. Eine Studie über Intentionalität und Rezeption katechetischer Volkserzählungen zum Buß-Sakrament, Berlin / New-York (Walter de Gruyter) 1977.
  • Verkündigung durch Volksgesang. Studien zur Liedpropaganda und -katechese der Gegenreformation, Phil. Habil. Freiburg i. Br. 1978, im Druck: Berlin (Erich Schmidt) 1981.
  • Fastnacht - Fasching - Karneval. Das Fest der "Verkehrten Welt", Graz/Wien/Köln (Styria) 1986.
  • Maskeraden auf Schlitten. Studentische Faschingsschlittaden im Zeitalter der Aufklärung, München (Süddeutscher Verlag) 1988.
  • Bräuche und Feste im christlichen Jahreslauf, Graz/Wien/Köln (Styria) 1993.
  • Bräuche und Feste durch das ganze Jahr, Freiburg i. Br. (Herder) 2002.

 

Herausgaben

  • Zeitschrift "Literatur in Bayern" 1985 ff. (bisher 91 Ausgaben, 5 Sonderhefte, 3 Beibände http://www.literaturinbayern.de/)
  • Schriftenreihe "Kulturgeschichtliche Forschungen" (bisher 30 Bände)
  • "Literatur aus Bayern und Österreich" (zusammen mit Herbert Zeman) (bisher 10 Bände).
  • Balladen aus ostdeutscher Überlieferung. Authentische Tonaufnahmen 1952-1968, hg. v. Johannes Künzig und Waltraut Werner in Zusammenarbeit m. Hartmut Braun u. D.-R. Moser. Freiburg i. Br. 1969 (Quellen deutscher Volkskunde, 4) [zus. m. Notenbeispielen u. vier Schallplatten].
  • Andreas Werckmeister. Erweiterte und verbesserte Orgelprobe. Quedlinburg 1698. Faksimile-Nachdruck, Kassel / Basel / Paris / London 1970 (Documenta Musicologica, Reihe I, Bd. XXX)
  • Legendenlieder aus mündlicher Überlieferung. Authentische Tonaufnahmen 1953-1971, hg. v. Johannes Künzig und Waltraut Werner in Zusammenarbeit m. Hartmut Braun u. D.-R. Moser. Freiburg i. Br. 1971 (Quellen deutscher Volkskunde, 5) [zus. m. Notenbeispielen u. drei Schallplatten].
  • Ungarndeutsche Märchenerzähler II. Die "blinden Madeln" aus Gánt im ungarischen Schildgebirge. Authentische Tonaufnahmen 1958-1960, hg. v. Johannes Künzig und Waltraut Werner in Zusammenarbeit m. D.-R. Moser, Freiburg i. Br. 1972 (Quellen deutscher Volkskunde, 3) [zus. m. Notenbeispielen u. drei Schallplatten].
  • "Convivium musicorum". Festschrift Wolfgang Boetticher zum 60. Geburtstag am 19. August 1974 (Zus. mit H. Hüschen), Berlin 1974.
  • Taschenlexikon zur bayerischen Gegenwartsliteratur, hg. zus. mit G. Reischl, München / Zürich 1986.
  • Neues Handbuch der deutschsprachigen Gegenwartsliteratur seit 1945. Begründet von Hermann Kunisch, hg. v. D.-R. Moser unter Mitwirkung v. Petra Ernst, Thomas Kraft und Heidi Zimmer, München 1990.
  • "Mein liebes Julchen". Briefe Clara Schumanns an ihre Enkeltochter Julie Schumann, München (nymphenburger) 1990.
  • Jeserick, Irmingard: Märchenbilder. Begleitband zur Ausstellung "Irmingard Jeserick - Märchenbilder" vom 15.5. bis zum 15.7.1991 am Institut für Bayerische Literaturgeschichte der Universität München, hg. in Verbindung m. Daniel Drascek, Susanne Körber und Siegfried Wagner v. D.-R. Moser.
  • "Federleichte Mädchen ...". Das nymphenburger Lesebuch [Ausgewählte Beiträge aus der Zeitschrift Literatur in Bayern], hg. v. D.-R. Moser, München 1991.
  • Glaube im Abseits. Beiträge zur Erforschung des Aberglaubens, hg. v. D.-R. Moser, Darmstadt 1992.
  • Stocker, Karl: Menschen wie wir. Photographien und Impressionen aus China, Japan, Indien, Südafrika, Thailand, Korea, Brasilien, Tunesien und Israel. Begleitband zur gleichnamigen Ausstellung v. 11.12.1992 bis zum 31.1.1993 im Institut für Bayerische Literaturgeschichte der Universität München. Mit Beiträgen von Gerd Holzheimer, Silvia H. Rätsch u. Herbert Rosendorfer, hg. v. D.-R. Moser, München 1992.
  • Neues Handbuch der deutschen Gegenwartsliteratur seit 1945. Begründet v. Hermann Kunisch, fortgeführt v. Herbert Wiesner und Sybille Cramer, neu hg. v. D.-R. Moser unter Mitwirkung v. Petra Ernst, Thomas Kraft und Heidi Zimmer. Aktualisierte Ausgabe unter Mitwirkung v. Susanne Dunstmair, München 1993.
  • Huber-Sasse, Hildegard: Das Wundermoor oder Das Licht, das Leben und die Liebe. Begleitband zur gleichnamigen Ausstellung v. 13.12.1994 bis zum 21.2.1995 im Institut für Bayerische Literaturgeschichte der Universität München, hg. v. D.-R. Moser, München 1995 (Begleitband zu "Literatur in Bayern", 1).
  • Rhythmus und Saisonalität. Kongreßakten des 5. Symposions des Mediävistenverbandes in Göttingen 1993, hg. v. Peter Dilg, Gundolg Keil und D.-R. Moser. Redaktion: D.-R. Moser, Sigmaringen 1995. (Kongreßakten des 5. Symposiums des Mediävistenverbandes in Göttingen 1993).
  • Der Kulturbaron. Festgabe für Bernhard M. Baron zum 50. Geburtstag am 12. Mai 1997, dargebracht von Adalbert Busl, Eberhard Dünninger, Gerhard Koß, D.-R. Moser, Karl-Heinz Preißer und Otmar Schwarzer, Weiden i. d. O., München 1997.
  • "Nibelungenlied" und "Klage". Ursprung - Funktion - Bedeutung. Symposium Kloster Andechs 1995 mit Nachträgen bis 1998, hg. v. D.-R. Moser und Marianne Sammer, München 1998.
  • Bach in Bayern. Beiträge zu einer Geschichte der Rezeption Johann Sebastian Bachs im oberdeutschen Raum. Aus Anlaß der 250. Wiederkehr seines Todestages am 28. Juli 1750. In Zusammenarbeit mit Anne Feichtner von Ian, Waldemar Fromm und Kathrin Göhler, hg. v. D.-R. Moser, München 2000.
  • Max und Moritz waren Bayern. Wilhelm Busch in seiner Münchener Zeit. Hg. in Zusammenarbeit mit Waldemar Fromm, Heinrich Pleticha, Otfried Preußler, Carolin Raffelsbauer und Herbert Rosendorfer von D.-R. Moser München 2000.
  • Programmhefte des Münchener Bach-Chores Nr. 1, 1985 ff. (bisher bis Nr. 112, 2008.)
  • Geachtet und geächtet. Bayerische Volkshelden in kulturhistorischen Skizzen, hg. v. Dietz-Rüdiger Moser und Carolin Raffelsbauer, Regensburg 2007.

 

Aufsätze und kleine Beiträge

  • Märchensingverse in mündlicher Überlieferung. In: Jahrbuch für Volksliedforschung 13 (1968), S. 85-122. Mit Notenbeispielen. Verändert auch u. d. T. Singverse im Märchen. In: Märchenspiegel 2 (1991), S. 6-11.
  • Enjambement im Volkslied. In: Jahrbuch für Volksliedforschung 14 (1969), S. 27-52. Mit 21 Notenbeispielen.
  • Johannes Hadlaubs "Nachtlied". Zum Problem des Wirklichkeitsbezuges im späten Minnesang. In: Schweizerisches Archiv für Volkskunde 66 (1970), S. 194-211.
  • Passionsspiele des Mittelalters in mündlich überlieferten Liedern (Die Auferweckung des Lazarus). In: Jahrbuch für ostdeutsche Volkskunde 13 (1970), S. 7-103.
  • Zur Melodieüberlieferung der Ballade von der "Liebesprobe". In: Jahrbuch des österreichischen Volksliedwerkes 19 (1970), S. 129-140.
  • Erfundene Krankheitsdämonen in der Heilmittelwerbung. In: Medizinische Monatsschrift 25 (1971), H. 8, S. 345-348. Dass. u. d. T. Erfundene "Krankheitsdämonen" in der Heilmittelwerbung. In: Glaube im Abseits. Beiträge zur Erforschung des Aberglaubens, hg. v. D.-R. Moser, Darmstadt 1992, S. 432-441.
  • Die Hl. Familie auf der Flucht. Apokryphe Motive in volkstümlichen Legendenliedern. Mit einem Beitrag zur Formel "Bie vrie ischt aüf" im Liedgut der Gottschee. In: Rheinisches Jahrbuch für Volkskunde 21 (1972), S. 255-328.
  • Schwänke um "Pantoffelhelden" oder: Die Suche nach dem Herrn im Haus (AT 1366 A*, AT 1375). Volkserzählungen und ihre Beziehungen zu Volksbrauch, Lied und Sage. In: Fabula. Zeitschrift für Erzählforschung 13 (1972), S. 205-292.
  • Liedimmanenz und Brauchgeschichte. Beiträge zur Frühgeschichte des Sternsingens. I. Die Legende von den Hl. drei Königen im brauchtümlichen Liedgut des 16. Jahrhunderts. In: Forschungen und Berichte zur Volkskunde in Baden-Württemberg 1971-1973, Stuttgart 1973, S. 105-133.
  • Werte - Fakten - Symbolik und normative Kultur. Zum Beispiel: "Die Freiheitskerze". In: Zeitschrift für Volkskunde 69 (1973), S. 161-188.
  • Herbergsuche in Bethlehem. Zur Ursprungsfrage eines volkstümlichen Schauspiel-, Lied- und Brauchmotivs und zum Problem der Episodenreihung im späten Mittelalter. In: Schweizerisches Archiv für Volkskunde 70 (1974), S. 1-25.
  • Die Saat im Acker der Gerechten. Zur Vorgeschichte und Sinndeutung der Kornfeldlegende. In: Österreichische Zeitschrift für Volkskunde 77 (1974), S. 131-142.
  • Volkslied-Katechese. Das Exemplum Mariae in der Missionspraxis der Kirche. In: CONVIVIUM MUSICORUM. Festschrift für Wolfgang Boetticher zum 60. Geburtstag am 19. August 1974, Berlin 1974, S. 168-202.
  • Volkslieder und Volkserzählungen als Mittel religiöser Unterweisung. In: Tagungsbericht Internationale Musikkurse Kloster Steinfeld 1974, hg. v. Hans-Joachim Irmen, Steinfeld 1975 (Beiträge zur Musikreflexion, 1), S. 53-72.
  • Metrik, Sprachbehandlung und Strophenbau [des Volksliedes]. In: Handbuch des Volksliedes, hg. v. Rolf W. Brednich, Lutz Röhrich und Wolfgang Suppan, Bd. II, München 1975, S. 113-173.
  • Fastnacht und Fastnachtsspiel. Zur Säkularisierung geistlicher Volksschauspiele bei Hans Sachs und ihrer Vorgeschichte. In: Hans Sachs und Nürnberg. Bedingungen und Probleme reichsstädtischer Literatur. Hans Sachs zum 400. Todestag am 19. Januar 1976, hg. v. Horst Brunner u. a., Nürnberg 1976 (Nürnberger Forschungen, 19), S. 182-218.
  • Intentionalität und Rezeption katechetischer Volkserzählungen. In: Direkte Kommunikation und Massenkommunikation. Referate und Diskussionsprotokolle des 20. Deutschen Volkskunde-Kongresses in Weingarten, hg. v. H. Bausinger u. E. Moser-Rath, Tübingen 1976 (Untersuchungen des Ludwig-Uhland-Institutes, 41), S. 65-74.
  • Kritik der oralen Tradition. Bemerkungen zum Problem der Volkslied- und Volkserzählungspopularisierung. In: Folk Narrative Research. Some Papers Presented at the VI. Congress of the International Society für Folk Narrative Research, Helsinki 1976 (Studia Fennica, 20), S. 209-221.
  • Lazarus Strohmanus Jülich - Volkslied, Schaubrauch, Lehre. In: Jahrbuch des Österreichischen Volksliedwerkes 26 (1977), S. 31-46.
  • Erotik und Musik. In: Kritische Stichwörter zum Musikunterricht, hg. v. Walter Gieseler, München 1978 (Kritische Stichwörter, 2), S. 78-86.
  • Die Homerische Frage und das Problem der mündlichen Überlieferung aus volkskundlicher Sicht. In: Fabula. Zeitschrift für Erzählforschung 20 (1979) (Festschrift Max Lüthi zum 70. Geburtstag), S. 116-136.
  • Plädoyer für eine historische Volkserzählforschung. In: Ethnologia Europaea 10 (1979/1980), S. 28-35.
  • Sinnbildsprache und Verstehenshorizont. Zum Problem der Allegoriegestaltung und -rezeption im Rahmen der gegenreformatorischen Liedkatechese. In: Formen und Funktionen der Allegorie. Kolloquium der Deutschen Forschungsgemeinschaft vom 7. bis 10.9.1978 in Wolfenbüttel, München 1979, S. 429-451.
  • "Veritas" und "fictio" als Problem volkstümlicher Bibeldichtung. In: Zeitschrift für Volkskunde 75 (1979), S. 181-200.
  • Märchen, Märchenbearbeitung und Märchentheater aus der Sicht der gegenwärtigen Erzählforschung. In: Märchen und Märchentheater in unserer Zeit, Bonn 1980 (Schriftenreihe des Bundes der Theatergemeinden e.V., 14), S. 7-30.
  • Theorie- und Methodenprobleme der Märchenforschung. Zugleich der Versuch einer Definition des Märchens. In: Jahrbuch für Volkskunde, Würzburg / Innsbruck / Fribourg 1980, S. 47-64. Auch separat u. d. T. Märchenforschung, Würzburg 1980 (Ethnologia Bavarica, 10).
  • Volkserzählungen und Volkslieder als Paraphrasen biblischer Geschichten. In: Festschrift Karl Horak, Innsbruck 1980, S. 139-160.
  • "Die welt wil meister klueglin bleiben ..." Martin Luther und das deutsche Sprichwort. In: Muttersprache. Zeitschrift zur Pflege und Erforschung der deutschen Sprache, 3-4, 90. Jg. (1980), S. 151-166.
  • Fastnacht. Liturgische Zeit, christliches Fest. Grundsätzliches am Beispiel Imst. In: Das Fenster. Tiroler Kulturzeitschrift 29 (1981), S. 2907-2917.
  • Kultur und Gesellschaft in Deutschland im Zeitalter der Reformation und der Gegenreformation. In: Text & Kontext. Sonderreihe, Bd.11, Kopenhagen / München 1981, S. 9-35. Auch spanisch: Cultura y sociedad en Alemania durante la época de la Reforma y de la Contrarreforma. In: Boletin 1983-1984. Instiuto Aleman, Nr. 5, Madrid, Octubre 1983, S. 3-18.
  • Narren - Prinzen - Jesuiten. Das Karnevalskönigreich am Collegium Germanicum in Rom und seine Parallelen. Ein Beitrag zur Geschichte der Fastnachtsbräuche. In: Zeitschrift für Volkskunde 77 (1981), S. 167-208.
  • Christliche Märchen. Zur Geschichte, Sinngebung und Funktion einiger "Kinder- und Hausmärchen" der Brüder Grimm. In: Gott im Märchen, Kassel 1982, S. 92-113.
  • Elf als Zahl der Narren. Zur Funktion der Zahlenallegorese im Fastnachtsbrauch. In: Jahrbuch für Volksliedforschung 27/28 (1982/1983) (Festschrift für Lutz Röhrich zum 60. Geburtstag), S. 346-363. - Überarbeitet auch u. d. T. "DER NAR HALT DIE GEBOT GOTTES NIT". Zur Bedeutung der Elf als Narrenzahl und zur Funktion der Zahlenallegorese im Fastnachtsbrauch. In: Narren, Schellen und Marotten. Elf Beiträge zur Narrenidee, hg. v. Werner Mezger, 2. Aufl., Remscheid 1984 (Kulturgeschichtliche Forschungen, hg. v. Dietz-Rüdiger Moser, 3), S. 135-160.
  • Exempel - Paraphrase - Märchen. Zum Gattungswandel christlicher Volkserzählungen im 17. und 18. Jahrhundert am Beispiel einiger "Kinder- und Hausmärchen" der Brüder Grimm. In: Sozialer und kultureller Wandel in der ländlichen Welt des 18. Jahrhunderts, hg. v. Ernst Hinrichs u. Günter Wiegelmann, Wolfenbüttel 1982 (Wolfenbütteler Forschungen, 19).
  • Nationalsozialistische Fastnachtsdeutung. Die Bestreitung der Christlichkeit des Fastnachtsfestes als zeitgeschichtliches Phänomen. In: Zeitschrift für Volkskunde 78 (1982), S. 200-219.
  • Die Pilgerlieder der Wallfahrt nach Santiago. In: Musikalische Volkskunde - aktuell. Festschrift für Ernst Klusen zum 75. Geburtstag, hg. v. Günther Noll u. Marianne Bröcker, Bonn 1982, S. 321-352
  • Perikopenforschung und Volkskunde. In: Jahrbuch für Volkskunde 6 (1983), S. 7-52.
  • Und: Elf Thesen zur Fastnacht. In: ebd., S. 75-77.
  • Ein Babylon der verkehrten Welt. In: Fas(t)nacht in Geschichte, Kunst und Literatur, hg. v. Horst Sund, Konstanz 1984, S. 9-57.
  • Brauchbindung und Funktionsverlust. Zum Nachwirken der Artus-Tradition im Fastnachtsbrauch und Fastnachtsspiel. In: Spätmittelalterliche Artusliteratur, hg. v. K. H. Göller, Paderborn u.a. 1984, S. 23-40.
  • Laienbildung und "Volksdichtung" bei Martin Luther. In: Literatur und Laienbildung im Spätmittelalter und in der Reformationszeit. Symposion Wolfenbüttel 1981, hg. v. L. Grenzmann u. K. Stackmann, Stuttgart 1984, S. 55-79.
  • Das Bild des Bayern in der neueren deutschen Literatur. In: Literatur in Bayern, 2 (1985), S. 2-7.
  • Liebe, Leid und Tod der bayerischen Antigone. Vortrag vom 14.10.1985 in Straubing. In: Jahresbericht des Historischen Vereins für Straubing und Umgebung, 1985, S. 441-466. Verändert auch in: Literatur in Bayern 1 (1985), S. 48-53.
  • Die Fastnachtsfeier als konfessionelles Problem. In: Das Reich und die Eidgenossenschaft 1580-1650. Kulturelle Wechselwirkungen im konfessionellen Zeitalter, hg. v. Ulrich Im Hof, Suzanne Stehlin, Freiburg (Schweiz) 1986 (7. Kolloquium der Schweiz. Geisteswissenschaftlichen Gesellschaft), S. 129-178.
  • Das Passionsspiel von Oberammergau in der Bayerischen Literaturgeschichte. In: Acta Ising 1986, München 1987, S. 92-117.
  • Alemannisch-schwäbische Literatur. In: Die historische Landschaft zwischen Lech und Vogesen. Forschungen und Fragen zur gesamtalemannischen Geschichte, hg. v. Pankraz Fried und Wolf-Dieter Sick, Freiburg i. Br. 1987, S. 203-217.
  • Don Juan und Faust. Die Hybris des Menschen als Dramenthema des 17. und 18. Jahrhunderts. In: Wege zu Mozart. Don Govanni, hg. v. Herbert Zeman, Wien 1987 (Herbert von Karajan-Stiftung, Ludwig Boltzmann-Institut für Österreichische Literaturforschung, 1), S. 129-136.
  • Goggolore gegen Goggolori. Der Rechtsstreit um den Kobold vom Ammersee. In: Literatur in Bayern 8 (1987), S. 2-16.
  • "Hanß Sachs, Schulmeister zu Narrnhausen die Comoedi von Doctor Faust exhibierend. In: Literatur in Bayern, 10 (1987), S. 8-26.
  • Sehnsucht nach dem Alpenglühen. Alpenfeste und alpine Dramatik im industrialisierten Berlin. In: Literatur in Bayern 9 (1987), S. 32-40.
  • Volksschauspiel. In: Grundriß der Volkskunde. Einführung in die Forschungsfelder der Europäischen Ethnologie, hg. v. Rolf Wilhelm Brednich, Berlin 1987, S. 447-466; 2., überarbeitete u. erw. Aufl., Berlin 1994, S. 519-538.
  • Fastnacht und Fastnachtsspiel. Bemerkungen zum gegenwärtigen Stand volkskundlicher und literarhistorischer Fastnachtsforschung. In: Popular Drama in Northern Europe in the Later Middle Ages. A Symposium [Kongreßbericht Odense 1986], Odense 1988, S. 165-199.
  • Hans Joachim Moser. In: Väter Unser. Reflexionen von Töchtern und Söhnen, hg. v. Susanne Feigl und Elisabeth Pablé, Wien 1988 (Edition S), S. 121-126.
  • Januskopf Rossini. Anmerkungen zur Wiederentdeckung der Fastenoper "Mosè". In: Jahrbuch der Bayerischen Staatsoper 1988/89, München 1988, S. 113-122.
  • Patriotische und historische Festspiele im deutschsprachigen Raum. Ein Versuch in zehn Thesen und einer Vorbemerkung. In: Das Festspiel. Formen, Funktionen, Perspektiven, hg. v. Balz Engler und Georg Kreis, Willisau 1988 (Schweizer Theaterjahrbuch, Nr. 49, 1988), S. 50-72.
  • Fest, Volk und Literatur im barocken Wien. In: Literatur in Bayern 17 (1989), S. 23-34. Dass. verändert und ohne Abb. u. d. T. Geselligkeit und Volkskunde. Zum Festwesen im barocken Wien. In: Geselligkeit und Gesellschaft im Barockzeitalter, hg. v. Wolfgang Adam, Wiesbaden 1997 (Wolfenbütteler Arbeiten zur Barockforschung, 28), Bd. 1, S. 113-134.
  • Volkskunde als Wissenschaft? Anmerkungen zum Bayerischen Jahrbuch für Volkskunde 1988. In: Literatur in Bayern 15 (1989), S. 50-54.
  • Wechsel der Zeiten im Wandel des Jahres. Die vier Jahreszeiten in populärer Dichtung und Kunst. In: Die Jahreszeiten in Dichtung, Musik und bildender Kunst. Ein Kunstbrevier für Liebhaber, hg. v. Herbert Zeman, Graz / Wien / Köln 1989, S. 73-81.
  • Die Bühnenformen der Passionsspiele. Eine Skizze. In: Hört, sehet, weint und liebt. Passionsspiele im alpenländischen Raum, hg. v. Michael Henker, Eberhard Dünninger u. Evamaria Brockhoff, München 1990 (Veröffentlichungen zur Bayerischen Geschichte und Kultur, 20/90), S. 95-111.
  • Jakob Philipp Fallmerayer. Ein Leben für Bayern. In: Literatur in Bayern 22 (1990), S. 2-14. - Überarbeitet u. d. T.: Ein Leben für Bayern. Jakob Philipp Fallmerayer wollte "den geistigen Kredit des bayerischen Volkes nach Kräften mehren und erhöhen". In: Jakob Philipp Fallmerayer. Wissenschaftler, Politiker, Schriftsteller, hg. v. Eugen Thurnher, Innsbruck 1993 (Schlern-Schriften, 292), S. 89-103.
  • Lachkultur des Mittelalters? Michael Bachtin und die Folgen seiner Theorie. In: Euphorion 84 (1990) 1, S. 89-111. - Vgl. dazu: Aaron J. Gurjewitsch: Bachtin und der Karneval. Zu Dietz-Rüdiger Moser: "Lachkultur des Mittelalters? Michael Bachtin und die Folgen seiner Theorie". In: Euphorion 85 (1991), S. 423-429. - Nährlich-Slatern, Elena: Eine Replik zum Aufsatz von Dietz-Rüdiger Moser: "Lachkultur des Mittelalters? Michael Bachtin und die Folgen seiner Theorie". In: Euphorion, 85 (1991), S. 409-422, und die Replik: Auf dem Weg zu neuen Mythen oder Von der Schwierigkeit, falschen Theorien abzuschwören. In: Euphorion, 85 (1991) 3/4, S. 430-437, und: Mit Pieter Brueghel in die Fastenzeit ... Ein neuentdeckter Kupferstich bestätigt die rein christliche Ausrichtng seines Gemäldes vom "Kampf zwischen Fastnacht und Fastenzeit" im Wiener Kunsthistorischen Museum. In: Euphorion 87 (1993) 2/3, S. 269-285; auch in: Literatur in Bayern 31 (1993), S. 15-22. - Vgl. zu der Debatte zusammenfassend: Schimpf oder Ernst? Zur fröhlichen Bataille über Michael Bachtins Theorie einer "Lachkultur des Mittelalters". In: Sprachspiel und Lachkultur. Beiträge zur Literatur- und Sprachgeschichte. Rolf Bräuer zum 60. Geburtstag, hg. v. Angela Bader, Stuttgart 1994, S. 261-309.
  • Die Märchenhäuser von Oberammergau. Grimms Märchen christlich gewendet. In: Literatur in Bayern 19 (1990), S. 28-40.
  • Bayerische Literaturgeschichte: Ein Bericht über Aufgaben und Funktion des Institutes für Bayerische Literaturgeschichte der Universität München. In: Niederdeutsch morgen. Perspektiven in Europa. Beiträge zum Kongreß des Instituts für niederdeutsche Sprache. Lüneburg 19. - 21.10.1990, hg. v. Rolf Speckmann, Leer 1991, S. 185-194.
  • Fastnacht und Fronleichnam als Gegenfeste: Festgestaltung und Festbrauch im liturgischen Kontext. In: Feste und Feiern im Mittelalter. Paderborner Symposion des Mediävistenverbandes, hg. v. Detlef Altenburg, Jörg Jarnut u. Hans-Hugo Steinhoff, Sigmaringen 1991, S. 359-376.
  • Feuchtwanger gegen Grillparzer. "Die Jüdin von Toledo". In: Literatur in Bayern 23 (1991), S. 26-35.
  • Literatur am Strom. Eine literarische Donaureise von der Quelle bis nach Wien. In: Literatur in Bayern 26 (1991), S. 2-14.
  • Fastnacht und Fastnachtsspiel: Bemerkungen zum gegenwärtigen Stand volkskundlicher und literarhistorischer Fastnachtsforschung. In: Fastnachtsspiel - Commedia dell'arte. Gemeinsamkeiten - Gegensätze. Akten des 1. Symposiums der Sterzinger Osterspiele (31.3.-3.4.1991), hg. v. Max Siller, Innsbruck 1992, S. 129-146.
  • Grillparzers Orientreise. In: Literatur in Bayern, 27 (1992), S. 25-26, 33-35.
  • Wie katholisch war Mozart? In: Literatur in Bayern, 27 (1992), S. 51-56.
  • Liebhaber der Frauen - Anton Wildgans. In: Literatur in Bayern, 29 (1992), S. 14-21. - Dass. überarbeitet u. d. T. Schriftsteller einer Zwischenzeit. Der Österreicher Anton Wildgans aus literarhistorischer Sicht. In: Anton Wildgans. Ein Lesebuch, hg. v. Franz Hadriga und Eva Maria Schwalb, Wien 1994, S. 11-23.
  • Neues zum Nibelungenlied. In: Literatur in Bayern, 30 (1992), S. 2-19. Dass. überarbeitet und ergänzt u. d. T.: Vom Untergang der Nibelungen. Augustinisches Denken im 'Nibelungenlied'. In: 'Nibelungenlied' und 'Klage'. Ursprung - Funktion - Bedeutung. Symposium Kloster Andechs 1995 mit Nachträgen bis 1998, München 1998 (Beibände zur Zeitschrift 'Literatur in Bayern', 2), S. 77-130.
  • "Was es heißt, gelehrt zu sein". Ansprache zur Promotionsfeier der Philosophischen Fakultäten der Ludwig-Maximilians-Universität am 27. Juli 1993. In: Literatur in Bayern 33 (1993), S. U II - U III.
  • Geiler von Kaysersberg und die Narrenliteratur am Oberrhein. In: Das Elsaß und Tirol an der Wende vom Mittelalter zur Neuzeit, hg. v. Eugen Thurnher, Innsbruck 1994, S. 75-87.
  • Judas die 'Lippen-Vipper', Jesus das 'auserlesenste Küsse-Ziel'. Zu den Passionsbetrachtungen der Catharina Regina von Greiffenberg. In: Literatur in Bayern 38 (1994), S. 50-57.
  • Oper und Karneval. Überlegungen zur Frühgeschichte der Oper. In: Literatur in Bayern 38 (1994), S. 2-10. Dass. verändert in: Vom Neuwerden des Alten, hg. v. O. Kolleritsch, Wien / Graz 1995.
  • Der Persenbeuger Söllersturz. Literatur am Strom. Weitere Beiträge. In: Literatur in Bayern 40 (1995), S. 57-61. Verändert auch u. d. T. Persenbeuger Söllersturz. In: Volkskunde im Spannungsfeld zwischen Universität und Museum - Festschrift zum 65. Geburtstag von Hinrich Siuts, Münster 1997 (Beiträge zur Volkskultur in Nordwestdeutschland, 95), S. 363-372.
  • Das Salz in der Literatur. In: Salz macht Geschichte. Aufsätze, hg. v. Manfred Treml, Wolfgang Jahn, Evamaria Brockhoff, Augsburg 1995, S. 381-386.
  • Vaganten oder Vagabunden? Anmerkungen zu den Dichtern der "Carmina Burana" und ihren literarischen Werken. In: Hören Sagen Lesen Lernen. Bausteine zu einer Geschichte der kommunikativen Kultur. Festschrift für Rudolf Schenda zum 65. Geburtstag, hg. v. Ursula Brunold-Bigler u. Hermann Bausinger, Bern u.a. 1995, S. 513-531. Erneut in: Rolf Bräuer (Hg.): Die deutsche Literatur des Mittelalters im europäischen Kontext. Tagung Greifswald 11.-15. September 1995, Göppingen 1998 (Göppinger Arbeiten zur Germanistik, 651), S. 9-25.
  • Zeit des Unheils im Nibelungenlied. In: Rhythmus und Saisonalität. Kongreßakten des 5. Symposions des Mediävistenverbandes in Göttingen 1993, hg. v. Peter Dilg, Gundolf Keil und D.-R. Moser, Sigmaringen 1995, S. 161-170.
  • Eher ein Literator als ein Poet - Zum 200. Geburtstag von August Graf von Platen. In: Literatur in Bayern 46 (1996), S. 8-17. - Dass. u. d. T.: Platen heute ... In: August Graf von Platen-Hallermünde (1796-1835), Ansbach 1996, S. 5-13.
  • Literaten und Literatur im 'Simplicissimus'. In: Literatur in Bayern, Sonderheft: Simplicissimus. Begleitheft zur Ausstellung vom 21. Mai bis zum 26. Juli 1996 im Institut für Bayerische Literaturgeschichte der Ludwig-Maximilians-Universität München, München 1996, S. 2-3, 28-44.
  • "Cave, cave, Dominus videt". Die Madrider Tischplatte des Hieronymus Bosch. Versuch einer Interpretation. In: Festschrift für Anton Schwob zum 60. Geburtstag, hg. v. Wernfried Hofmeister u. Bernd Steinbauer, Graz 1997, S. 299-322.
  • Narrensaat und Pestmann. Ein alter Jettinger Volksbrauch und seine literarische Tradition: Das "Rumäckera". In: Literatur in Bayern 47 (1997), S. 22-26.
  • "Schembart"-Scharmützel. Eine Antwort auf Wolfgang Brückner: Die "Höllen" werden Höllen bleiben. In: Literatur in Bayern 47 (1997), S. 28-35.
  • Sebastian Brant und Augustinus von Hippo. In: Literatur in Bayern 50, Dezember 1997, S. 1-8.
  • Bibbia, società e letteratura in Germania. In: Bibbia, Popoli e Lingue. Atti del Convegno internazionale, celebratosi a Udine il 16-17 gennaio 1998, Casale Monferrato 1998, S. 79-101.
  • Dr. Faustus und die 500jährigen. Die Zeitwende um 1500 führt zu neuen Menschenbildern - ein historischer Rückblick mit Perspektiven. In: Zukunft braucht Herkunft. Renaissance 1500 - Renaissance 2000? In Erwartung des 21. Jahrhunderts, hg. v. Hermann Glaser und Dieter Distl (Edition Descartes. Beiträge zu den Geisteswissenschaften, 11), S. 22-68.
  • Der Graf von Habsburg schenkt einem Priester sein Pferd. Eine kulturhistorische Skizze zur "Pietas Austriaca". In: Literatur in Bayern 53 (1998), S. 25-33.
  • Friedensfeiern - Friedensfeste. Der Westfälische Friede und seine Säkularfeiern.
  • In: Literatur in Bayern 54 (1998), S. 2-13.
  • Bibbia, società e la letteratura in Germania. In: Bibbia, popoli e lingue, hg. v. Card. Paul Poupard, Casale Monferrato (Al.) (Edizioni Piemme) 1998, S. 79-101.
  • Vorurteile. Bayern über Preußen. und Preußen über Bayern. In: Bayern & Preußen. Schlaglichter auf eine historische Beziehung, Augsburg 1999, S. 100-120.
  • Literatur in Bayern statt Bavarica-Kitsch. In: Bayerisches Selbstverständnis, bayerische Perspektiven., Prominente im Gespräch mit norbert Göttler, München 1999, S. 87-101.
  • Die zwölf Monate von Peter Candid. In: Staatskunst zwischen Präsentation und Bekenntnis, München (Staatsministerium der Finanzen) 1999, passim [Kalender].
  • "Wonne der Wehmut" in der Goethe-Zeit. In: Literatur in Bayern 55, 1999, S. 54-60.
  • Jo Hans Roesler, der Chronist der Wirtschaftswunderjahre. In: Literatur in Bayern 56, 1999, S. 30 bis 37.
  • Abschied vom Amerikahaus. In: Literatur in Bayern 57, 1999, S. U2-U 3.
  • Eindeutigkeit gefordert! Plädoyer für eine neueste Rechtschreibreform. In: Literatur in Bayern 57, 1999, S. 80.
  • Neue Künstlerkolonie Brannenburg. In: Literatur in Bayern 58 , 1999, S. 25-39.
  • Haydns "Jahreszeiten" als geistliches Werk. In: Literatur in Bayern 58, 1999, S. 41-48.
  • Karneval. In: Das gemeinsame Haus Europa. Handbuch zur europäischen Kulturgeschichte, hg. v. Wulf Köpke und Bernd Schmelz, München 1999, S. 591-604.
  • Bach in der Walhalla • Spurensuche nach Bach in Bayern • Die Entdeckung Bachs in Bayern • Die Bach-Pflege in Bayern • Das Bach-Bild in der Kunst • Oskar Kokoschka hört und sieht J. S. Bachs Kantate "O Ewigkeit, du Donnerwort" • Mario Schoßers "Musikalische Landschaften" (zu Bachs "Musikalischem Opfer") • Das Bach-Bild in der Musik. In: Bach in Bayern. Beiträge zu einer Geschichte der Rezeption Johann Sebastian Bachs im oberdeutschen Raum. München 2000, passim.
  • Eucharistische Motive in einem Brünner Lieddruck von 1621 aus dem Besitz der Bayerischen Staatsbibliothek. In: Prima le Parole e poi la Musica. Festschrift für Herbert Zeman zum 60. Geburtstag,. Wien 2000, S. 44-55.
  • Ostereier - Osterhasen. Zur Kulturgeschichte des Osterbrauches. In: Literatur in Bayern 59, 2000, S. 7-21 [Ostereiermarkt in Andechs • Eierlauf in Remlingen/Unterfranken].
  • Abschied vom Institut für Bayerische Literaturgeschichte. In: Literatur in Bayern 59, 2000, S. 54-55.
  • Friedensfeiern - Friedensfeste. In:Erfahrung und Deutung von Krieg und Frieden, hg. v. Klaus Gabrer u. a., München 2001, S. 1133-1153.
  • Oper und Konfessionalität. Anmerkungen zur Frühgeschichte der Oper. In:Musik als Spiegel der Lebenswirklichkeit im Barock, Blankenburg (Michaelsteiner Konferenzberichte, 57) 2001, S. 60 bis 80.
  • Adolph von Menzel und Bayern. In: Literatur in Bayern 66, 2001, S. 20-34.
  • Kurfürst Karl Theodor. In: Die Herrscher Bayerns. 25 historische Portraits von Tassilo III. bis Ludwig III., hg. v. Alois Schmid und Katharina Weigand, München 2001, S. 000-000.
  • Sternsingen in Haslach und in Heiligenblut. In: Musik im Brauch der Alpenländer. Bausteine für eine musikaische Brauchforschung, hg. v. Thomas Nußbaumer und Josef Sulz, Anif/Salzburg 2001, S. 31-60.
  • Wir müssen redlich älter werden... Das Märchen vom junggeglühten Männlein und die Altweiber-respektive Altmännermühlen. In: "...daß gepfleget werde der feste Buchstab". Festschrift für Heinz Rölleke zum 65. Geburtstag am 6. November 2001, Trier 2001, S. 265-287.
  • Das religiöse Lied im Volksbarock der Alpenländer. In: Religiöse Volksmusik in den Alpen.. Musikalisch-volkskundliche und theologische Apsekte, hg. v. Thomas Nußbaumer und Josef Sulz, Anif/Salzburg 2002, S. 9-33.
  • Demokratisierung des Reisens. Die Eisenbahn in der zeitgenössischen Literatur und Publizistik, vornehmlich aus Bayern (1835-1920). In: Weichenstellungen. Eisenbahnen in Bayern 1835-1920, Mümchen (Bayerisches Hauptstaatsarchiv) 2002, S. 440-455.
  • Nestroy in München. In: Literatur in Bayern 67, 2001, S. 12-17.
  • Fasching - Grundzüge und internationale Perspektiven. In: Feste feiern. Katalog der oberösterreichischen Landesausstellung, Linz 2002,
  • Ninive als Zeichen in literarischen Texten. In: Literatur in Bayern 68, 2002, S. 2-6 und 51-52.
  • Paul Hey - der Maler heiler Märchenwelten. Zu seinem 50l. Todestag am 14.10.2002. In: Literatur in Bayern 70, 2001, S. 48 -64.
  • Die Bibel als Quelle des Erzählens- Paraphrasen biblischer Geschichten in der Volksdichtung. Ein Beitrag zum "Jahr der Bibel" 2003. In: Literatur in Bayern 71, 2003, S. 2-15 und 73-80 und U 3.
  • Zuhause ist der Karneval in Köln am Rhein, aber in Kitzingen am Main liegt sein Vermögen. Der "Bund deutscher Karneval" eröffnete im bayerischen Unterfranken sein neues "Hans-Joachim-Schumacher-Haus". Das Museum enthält den größten verfügbaren Bestand an Narrenliteratur. In: Literatur in Bayern (München) 71, März 2003, S. 43-45.
  • Eine Anregung [zum Narrenorden der Universität Konstanz]. In: Literatur in Bayern (München) 71, März 2003, S. 46.
  • "Der von den Göttern du stammst, von Goten oder vom Kothe: Goethe!" Johann Gottfried Herder zum 200. Todestag. In: Literatur in Bayern (München) 73, September 2003, S. 14-24.
  • Deutsche Dramen von Hans Sachs bis Arthur Schnitzler. Neuigkeiten aus der Digitalen Bibliothek. In: Literatur in Bayern (München) 74, Dezember 2003, S. 64.
  • Goethes Gedichte aus der Lyra eines Böhmen. Die Sängerin Ildikó Raimondi gab die Goethe-Lieder von Wenzel Johann Tomaschek heraus. In: Literatur in Bayern (München) 74, Dezember 2003, S. U 4.
  • Der Valentinstag als Tag der Liebenden. Zu den liturgischen Wurzeln eines modernen Volksbrauches. In: Rheinisches Jahrbuch für Volkskunde (Siegburg) 35, 2003/2004, S. 265-277. Dass. mit erweitertem Bildteil auch in: Literatur in Bayern (München) 75, März 2004, S. 1-11.
  • Katzenmusik. Vorstudie zu einer Geschichte der Narrenmusik. In: Bayerische Blätter für Volkskunde. Neue Folge, 6. Jg., Würzburg 2004, Heft 1-2, S. 125-142. Dass. mit erweitertem Bildteil auch in: Literatur in Bayern (München) 77, September 2004, S. 2-19.
  • Die Rückkehr zur bewährten Rechtschreibung... In: Literatur in Bayern (München) 77, September 2004, S. U 2.
  • Schlachtenführungen für Schlachtenbummler. Ein Gespräch mit der Ersten Bürgermeisterin von Höchstädt, Hildegard Wanner. Die Schlacht von Höchstädt 1704 kostete 25.000 Menschenleben. In: Literatur in Bayern (München) 77, September 2004, S. 48-54.
  • Aurora von Königsmarck und die Musik ihrer Zeit am Kaiserlich Freien Weltlichen Stift Quedlinburg. In: Mitteldeutschland im musikalischen Glanz seiner Residenzen. Sachsen, Böhmen und Schlesien als Musiklandschaften im 16. und 17. Jahrhundert. (= Ständige Konferenz Mitteldeutsche Barockmusik in Sachsen, Sachsen-Anhalt und Thüringen e. V, Jahrbuch 2004), Beeskow 2004, S. 81-92.
  • Triumphbögen und Ehrenpforten. Eine Skizze - J. A. Schmoll gen. Eisenwerth zum 90. Geburtstag dargebracht. In: Literatur in Bayern 78, Dezember 2004, S. 2-15.
  • "Ohne gelehrte Leute wäre die Welt ein Leib ohne Geist". Welt-Erfahrung und Welt-Weisheit bei Johann Beer. In: Jahrbuch der österreichischen Goethe-Gesellschaft, Bd. 104/105, 2000/2001, Münster 2004, S. 109-130.
  • Artikel Sandmann. In: Enzyklopädie des Märchens Bd. 11, Lieferung 3, Berlin/New York 2004, Sp. 1111-1114.
  • Die Frau im Zentrum närrischer Musik. In: Gerlinde Haid/Ursula Hemetek (Hg.): Die Frau als Mitte in traditionellen Kulturen. Beiträge zu Musik und Gender. Beiträge des Internationalen Symposiums "Die Frau als Mitte in traditionellen Kulturen", das anläßlich des 60. Geburtstages von Gerlinde Haid im April 2003 in Wien stattfand, Wien 2005, S. 107-133.
  • Engelsburgen - in Rom und anderswo. Zu einem Element augustinischen Denkens in der Kultur. In: Literatur in Bayern 79, München 2005, S. 8-20.
  • Herbert Zeman - Unter glücklichem Stern geboren. [Zu Herbert Zemans 65. Geburtstag]. In: Literatur in Bayern (München) 80, Juni 2005, S. 53.
  • Bibelparaphrasen in der Volksdichtung der Frühen Neuzeit. Zur erbaulichen Machart und Tendenz einiger "Zeitungslieder" und "Ostermärlein" des 17. und 18. Jahrhunderts. In: Andreas Solbach (Hg.): Aedificatio. Erbauung im interkulturellen Kontext in der Frühen Neuzeit, Tübingen 2005, S. 207-226.
  • "Glück im Unglück". Eine Einführung in das Wesen des Märchens und die Fragen der Märchenforschung. In: Märchenspiegel (Hohengehren), 16. Jg., Heft 2, Mai 2005, S. 19-31.
  • Der Cenodoxus in der "Asamkirche" zum hl. Johannes von Nepomuk in München. Befund und Interpretation. In: Helmut Gier (Hg.): Jacob Bidermann und sein "Cenodoxus". Der bedeutendste Dramatiker aus dem Jesuitenorden und sein erfolgreichstes Stück, Regensburg 2005 (= Jesuitica, Bd. 8, zugleich als Bd. 25 der Schwäbischen Geschichtsquellen und Forschungen), S. 129-150.
  • Hosenrollen. Zum Kleider- und Geschlechtertausch, besonders im Leben, im Volksbrauch und auf der Bühne In: Literatur in Bayern (München) 83, 2006, S. 2-15. Dass. In: Rheinisches Jahrbuch für Volkskunde (Siegburg) 16, 2005/06, S. 185-205. Dass. verändert unter dem Titel: Männer in Frauenrollen, Frauen in Männerrollen. Zum Kleider- und Geschlechtertausch, besonders im Leben, im Volksbrauch und auf der Bühne. In: Stephanos. Tribute to Walter Puchner, edited by Jossif Vivilakis, Athen 2007 (Parabasis, V), S. 833-848.
  • Neue politische Bücher [zu Peter Glotz, Dieter Lattmann und Hermann Glaser]. In: Literatur in Bayern 83, München, März 2006, S. 62-63.
  • Hans Maier 75 Jahre. In: Literatur in Bayern 84, München, Juni 2006, S. 9.
  • Romancier, Germanist, Pfarrer, Superintendent und Stadtkulturdirektor von Weimar. Ein Interview mit Felix Leibrock. In: Literatur in Bayern 85, München, September 2006, S. 9-12.
  • Die Märchen von der Altentötung und das Altwerden im Märchen nach Volkserzählungen des späten Mittelalters. In: Literatur in Bayern 86, München 2006, S. 50-56. Dasselbe verändert in: Alterskulturen des Mittelalters und der frühen Neuzeit. 16. Internationaler Kongreß vom 16. bis 18. Oktober 2006, veranstaltet vom Institut für Realienkunde des Mittelalters und der frühen Neuzeit der Österreichischen Akademie der Wissenschaften, Krems 2008, S. (im Druck)
  • Martin Luthers 95 "Tresen". Warum evangelischer Glaube und Karneval nicht zusammenpassen. (Kurzfassung) In: IDEA Spektrum. Nachrichten und Meinungen aus der evangelischen Welt (Wetzlar), Nr. 7, 14. Februar 2007, S. 3 - Kommentar: Martin Luthers 95 "Tresen". Warum evangelischer Glaube und Karneval nicht zusammenpassen. (Langfassung). In: IDEA Evangelische Nachrichtenagentur (Wetzlar) Nr. 018 vom 8. Februar 2007, S. I-V.
  • Martin Luther als Sprachformer. In: Dialekt-Literatur. Beiträge zum 2. dialektologischen Symposium in Kirchdorf im Wald, April 2005, hg. von Ulrich Kanz, Alfred Wildfeuer und Ludwig Zehetner, Regensburg 2007.
  • Jahreslauf und Feste. Der Weihnachtsfestkreis - Der Osterfestkreis. In: Peter Dinzelbacher (Hg.): Handbuch der Religionsgeschichte, Bd. V, 1750 bis 1900, hg. v. Michael Pammer, Paderborn 2007, S. 355-410.
  • Märchen als Paraphrasen biblischer Geschichten. In: Märchenspiegel (Hohengehren), Heft 4, November 2007.
  • Der Erzengel Michael als ökumenische Gestalt. In: Zur Debatte. Themen der Katholischen Akademie in Bayern, 37. Jg., Nr. 6, München 2007, S. 8-10.
  • Das Verhältnis von Fiktion und Realität in Lion Feuchtwangers Roman "Erfolg - Drei Jahre Geschichte einer Provinz" (1930). Ein Beitrag zum Bild der Stadt München in den Zwanziger Jahren des 20. Jahrhunderts. In: München lesen, hg. v. Simone Hirmer und Marcel Schellong, München 2008 (im Druck).

 

Wissenschaftliche Filme

  • Der Lazarus-Brauch in Jülich. Dokumentar-Farbtonfilm des Instituts für den Wissenschaftlichen Film, Göttingen 1971 (veröffentlicht 1975), Nr. E 2073/1975. - Dazu: Mitteleuropa - Rheinland. Der Lazarusbrauch in Jülich. Begleitheft, Göttingen 1972. 22 S., 8 Abb. (Encyclopaedia Cinematographica). [Fastnachtsfilm]
  • Das Ehlenbogener Krippenspiel. Dokumentar-Farbtonfilm des Südwestfunk-Fernsehens, Baden-Baden 1972 [Wiss. Beratung], 59 m.
  • "Der Teufel ist los". Der Fasenacht kirchlicher Hintergrund. Ein Film von Hans-Dieter Barth [Wiss. Beratung: Dietz-Rüdiger Moser]. Dokumentar-Farbtonfilm des Südwestfunk-Fernsehens Baden-Baden. Aus: Wissenschaft und Forschung heute, Sendung vom 11. März 1983, Südwestfunk Baden-Baden, 3. Programm. Länge: 44'.00'. Prod.-Nr. 248.168.
  • Eierlaufen. [Das Summenformelspiel]. Aus: "Sonde" vom 8. April 1983. Ein Film von Hans-Dieter Barth [Wiss. Beratung: Dietz-Rüdiger Moser]. Dokumentar-Farbtonfilm des Südwestfunk-Fernsehens Baden-Baden. Länge: 10'15'', Prod.-Nr. 249.597.
  • Nikolaus. Aus: "Sonde" vom 7.12.1984. Ein Film von Hans-Dieter Barth [Wiss. Beratung: Dietz-Rüdiger Moser]. Dokumentar-Farbtonfilm des Südwestfunk-Fernsehens Baden-Baden. Länge: 11'40''.
  • Wegkreuz, Marterl und Kapelle. Eine Rückbesinnung. Bayerischer Rundfunk - Kirchenfunk, Reihe: Wege des Glaubens. Ein Film von Armin Thieke 1985 [Wiss. Gesprächspartner: Dietz-Rüdiger Moser]. Länge: 30'00''.
  • "Dem Himmel auf der Spur" (Zus. mit J. Küster). Forschungsprojekt Fronleichnam. Ein Film von Hans-Dieter Barth [Wiss. Beratung: Dietz-Rüdiger Moser], Bayerischer-Rundfunk, 3. Programm, 29. 5. 1986 [Die erste Fassung dieses Filmes, textiert von Küster und Barth, kam 1985 im Dritten Programm der Südschiene (Südwestfunk, Süddeutscher Rundfunk) heraus; für die Sendung des BR wurde der Film neu textiert].
  • Der Mielich-Codex der Bayerischen Staatsbibliothek. Bayerischer Rundfunk München, Sendereihe Alpha Campus - Ringvorlesung Bayern in Deutschland. Aufzeichnung vom 3. Juni 1998 aus dem Auditorium Maximum der Universität München. Sendung: 12. Juni 1998. Länge: 30'00''.

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